《论语·子罕》中颜渊说“瞻之在前,忽焉在后”这句话,是在形容对孔子学问的敬仰和追求。这里的“瞻”是远看的意思,“忽焉”是忽然、突然的意思。
具体来说,这句话的意思是:当我们远远地看孔子的学问时,它似乎就在我们面前;但当我们想要靠近学习时,它却又忽然变得遥远,仿佛在背后。这反映了颜渊对孔子学问的深厚敬意,同时也表达了颜渊对孔子学问深不可测、博大精深的认识。
这句话也体现了儒家思想中“学无止境”的理念,意味着无论我们如何努力追求学问,总会有新的发现和领悟,学问的深度和广度都是无穷无尽的。
《论语·子罕》中颜渊说“瞻之在前,忽焉在后”这句话,是在形容对孔子学问的敬仰和追求。这里的“瞻”是远看的意思,“忽焉”是忽然、突然的意思。
具体来说,这句话的意思是:当我们远远地看孔子的学问时,它似乎就在我们面前;但当我们想要靠近学习时,它却又忽然变得遥远,仿佛在背后。这反映了颜渊对孔子学问的深厚敬意,同时也表达了颜渊对孔子学问深不可测、博大精深的认识。
这句话也体现了儒家思想中“学无止境”的理念,意味着无论我们如何努力追求学问,总会有新的发现和领悟,学问的深度和广度都是无穷无尽的。
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