“玄牝”是中国古代哲学中的一个概念,源自《道德经》第二章:“天下有始,可以为天下母。既得其母,以知其子,复守其母,没身不殆。”这里的“玄牝”指的是宇宙的根本、源头,也比喻为万物产生的根本原理。
在后来的哲学、宗教和文化中,“玄牝”这一概念被广泛运用,用以形容宇宙的奥秘、生命的起源等深层次的问题。
“玄牝”是中国古代哲学中的一个概念,源自《道德经》第二章:“天下有始,可以为天下母。既得其母,以知其子,复守其母,没身不殆。”这里的“玄牝”指的是宇宙的根本、源头,也比喻为万物产生的根本原理。
在后来的哲学、宗教和文化中,“玄牝”这一概念被广泛运用,用以形容宇宙的奥秘、生命的起源等深层次的问题。
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