马丁路德为什么说加尔文是魔鬼

马丁·路德（Martin Luther）和约翰·加尔文（John Calvin）都是基督教宗教改革运动中的重要人物，但他们的神学和教义存在显著差异。马丁·路德对加尔文的批评主要基于以下几点：

1. 预定论（Predestination）：加尔文是预定论的代表人物，他认为上帝早已预定了谁会得救，谁会下地狱。而马丁·路德则强调信仰自由和因信称义，即人们可以通过自己的信仰获得救赎，而不是由上帝预先决定。

2. 教会组织：加尔文主张建立严格的教会组织，强调教会的权威和纪律。而马丁·路德则认为教会应该更加注重信仰的内在性，反对教会的腐败和世俗化。

3. 圣礼：加尔文对圣礼的看法与路德有所不同。路德认为圣礼是信仰的可见标志，而加尔文则认为圣礼是上帝与信徒之间的契约。

4. 对圣经的解释：两位神学家对圣经的解释也存在差异，这导致了他们在教义上的分歧。

尽管存在这些分歧，马丁·路德并没有公开宣称加尔文是魔鬼。实际上，马丁·路德对加尔文的批评主要集中在其神学和教义上，而不是对其人格的攻击。至于“魔鬼”这一说法，可能是后世某些评论者对马丁·路德批评的夸张或误解。

马丁·路德和加尔文在宗教改革运动中扮演了重要角色，但他们的神学和教义存在显著差异。这些差异导致了他们在宗教改革过程中的分歧和争论。

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