“光而不耀”出自《道德经》第五十一章:“道生之,德畜之,长之育之,亭之毒之,养之覆之。生而弗有,为而弗恃,长而弗宰,是谓玄德。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以国观国,以天下观天下。吾何以观之?以此。”这里的“光而不耀”指的是道德的光辉,而不显得炫耀。
这句话表达了道家哲学中的一种境界,即道德高尚而不自我炫耀,是一种内敛的智慧。在现代汉语中,这句话被广泛引用,用以形容一种低调而有内涵的品质。
“光而不耀”出自《道德经》第五十一章:“道生之,德畜之,长之育之,亭之毒之,养之覆之。生而弗有,为而弗恃,长而弗宰,是谓玄德。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以国观国,以天下观天下。吾何以观之?以此。”这里的“光而不耀”指的是道德的光辉,而不显得炫耀。
这句话表达了道家哲学中的一种境界,即道德高尚而不自我炫耀,是一种内敛的智慧。在现代汉语中,这句话被广泛引用,用以形容一种低调而有内涵的品质。
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