中观和唯识是佛教哲学中的两个重要学派，它们在理论和实践上都有所区别：
1. 理论基础：
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中观学派：由印度僧人龙树创立，主张“中道”思想，认为一切法（事物）都是因缘和合而成，没有自性，即事物没有固定的本质。中观学派强调“空性”的概念，认为一切法都是空，即没有自性，从而超越了“有”和“无”的对立。
唯识学派：由印度僧人无著和世亲创立，主张“唯识无境”的观点，认为一切现象都是心识所变现，外部世界并非独立存在，而是由心识所创造。唯识学派强调“心性”的概念，认为心识是构成一切现象的根本。
2. 实践方法：
中观学派：强调通过“般若波罗蜜多”（智慧）来认识事物的空性，通过破除对事物自性的执着，达到解脱。
唯识学派：强调通过“瑜伽”修行，净化心识，从而认识事物的真实面目。
3. 对“我”的看法：
中观学派：认为“我”也是因缘和合而成，没有自性，因此“我”也是空。
唯识学派：认为“我”是由心识所变现，心识具有“我”的性质，但“我”并非独立存在。
4. 对“世界”的看法：
中观学派：认为世界是空性的，没有固定的本质。
唯识学派：认为世界是由心识所变现，外部世界并非独立存在。
中观和唯识在理论基础、实践方法和世界观上都有所区别。中观学派强调“空性”，唯识学派强调“心性”。两者都是佛教哲学中的重要学派，对佛教的发展产生了深远的影响。
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